5 декабря – День рождения Фёдора Тютчева — поэта, чьи произведения соединяют в себе философскую глубину и гражданское чувство.

Его лирика сопровождала несколько поколений читателей, а военные годы стала опорой для фронтовиков, которые находили в тютчевском слове мужество и надежду.

Тютчев — один из тех классиков, рядом с которыми формировалась духовная культура России, культура, ставшая фундаментом национального характера.

Сегодня мы вспоминаем мастера слова, чьи строки помогают нам глубже чувствовать своё время.

 Как современно! Вне веков…
В поэзии Тютчева Россия уподобляется или утесу («Утес и волны»), или стене («Славянам», 1867) – образам, которые несут идею прочности, незыблемости, непоколебимости, первозданности, вечности. Так, откликаясь на «весну народов» – прокатившуюся по Европе волну революций, – поэт сравнивает Россию с утесом, о непреступную твердыню которого разбиваются волны – движение народных масс.
В стихотворении «Славянам» Тютчев обыгрывает слова австрийского министра иностранных дел барона фон Бейста: «Славян должно прижать к стене», Тютчев создает образ «упругой стены» –
«гранитной скалы», обошедшей «шестую часть земного круга», «боевой твердыни», защищающей славян:

Они кричат, они грозятся:
«Вот к стенке мы славян прижмем!»
Ну, как бы им не оборваться
В задорном натиске своем!..
Да, стенка есть – стена большая
<…> Ужасно та стена упруга,
Хоть и гранитная скала, –
Шестую часть земного круга
Она давно уж обошла…
Ее не раз и штурмовали –
Кой-где сорвали камня три,
Но напоследок отступали
С разбитым лбом богатыри…

Именно в судьбе и облике России Тютчев видел воплощение истинно-христианского идеала.
В стихотворении, написанном в годы Крымской войны, обнаружившей скрытую вражду к России европейских держав и окончившейся для России позорным поражением, Тютчев и написал стихотворение, которое выразило задушевные мысли и других русских писателей – Л. Толстого и Ф.М. Достоевского:

Эти бедные селенья,
Эта скудная природа —
Край родной долготерпенья,
Край ты русского народа!
Не поймет и не заметит
Гордый взор иноплеменный,
Что сквозит и тайно светит
В наготе твоей смиренной.
Удрученный ношей крестной,
Всю тебя, земля родная,
В рабском виде Царь Небесный
Исходил, благословляя.

Скудость и бедность, которые присутствуют в жизни простых людей, не являются лишь отрицательными чертами. Они скрывают в себе что-то, более глубокое и значимое. Тютчев подчеркивает, что именно простые люди, родившиеся и живущие на этой земле, могут почувствовать и понять то, что скрыто за этой скудостью и бедностью. Они обжили эту землю, она стала частью их существования, и поэтому они могут почувствовать ее истинную сущность, ее душу там, где нет ни земного сокровища, ни земного рая. Тютчев долго жил за границей и видел отблески этого мнимого земного рая…